邵姓主要源自黄帝后裔召康公,在周朝初期,姬姓召康公受封于召陈之地,等到周武王推翻商朝之后,召国就迁徙到了河南济源,掌管商朝的遗民,直到春秋时期召国灭亡了,于是遗民便以召为姓,在三国时期之后就多用邵姓。 邵姓起源和来历 1. 源自姬姓 邵姓氏族最主要且最正宗的一脉就是召康公的后裔,根据《通志·氏族略》来看,周朝早期的时候,召康公受封于召陈之地,也就是现在的陕西省凤翔,所以百姓称他为召公或者召伯。后来纣王被周武王姬发所灭,因此召国便迁徙到了河南济源,最终和卫、郑以及蒋国等诸侯国在一起联合掌管着商朝遗民。 直到召公奭的长子后来受封于北燕国,而次子则任然掌管着召国,三子则迁到了南边的伏牛山,建立了南召,这样就出现了北召和南召,而最终在春秋初期,南召则被楚国所灭,而北召则被秦国吞并,而召简公后来也被周王室杀害,最终召国灭亡,遗民才以召为姓,而等到三国时期“召”通“邵”,所以最终才形成了邵姓氏族。 2. 源自芈姓 楚昭王的后裔也都是邵姓,因为在楚昭王出土的很多器具上都写着“邵”,而这也表示他的后裔也是邵姓氏族的一脉。 3. 源自少数民族汉化改姓 与赵姓起源和来历一样,召姓中也有很多少数民族的改姓族人,比如清朝时期的满族八旗,就有乌雅氏改为邵姓,明清时期的云南省定边土把事就有人改姓为邵,就连当时的朝鲜半岛也有少数的邵姓分布,大多是从中原迁徙过去的,当然还包括了瑶族、彝族以及蒙古族等多个少数民族邵姓。 历史上的邵姓名人有哪些? 邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。 邵齐焘:江苏昭文人,文学家。 邵普涵:今浙江余姚人,着名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧着,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要着作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。 邵雍:北宋着名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司。 马光、吕公着等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。 邵伯益:着名学者。 邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。 邵林:青州刺史。 邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。 (声明:文章内容来源网络,非本站立场) |
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