关于贵州九大未解谜团

　　 在很多人心中，云贵川素来很神秘，重重大山之中到底隐藏着多少秘密，我们不得而知。今天，我们就来看看在贵州发生的，至今仍未解开或还存有争议的一些神秘事件。红崖天书曾悬赏100万，但仍无人能解，如果你有兴趣，也可去一探究竟哟。

　　1、“红崖天书”千古之谜

　　在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的古文字，其内容无人能解，人称“天书”，因刻有“天书”的岩壁呈红色，又被称为“红崖天书”。在距黄果树瀑布约7公里的红崖山的半山上，有一块巨大的浅红色绝壁，壁长100米，高达30多米，在山峦的一片绿色中，格外耀眼夺目，好似镶嵌在碧绿地 毯中的红宝石。石壁上有20余个深红色的形似古文的符号，似篆非篆，若隶非隶，非镌非刻，横不成列，竖不成行，大者如斗，小者如升，均透出一种古朴苍劲的 韵味。

　　红崖古迹被誉为“黔中第一奇迹”，关于这部神秘天书，自明代以来不断有学者对其考察研究，一直没有间断，红崖天书有多种说法：一说是殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”；一说是大禹治水时的遗迹；一说是诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱；一说是蜀汉时，????爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。

　　2003年8月，来自北京的几名大学生利用假期夜探红崖天书，发现了令人难以置信的古怪。据当事者说将白天摹图用实线联缀，可以朦胧显现不名飞行物的图形。在露宿红崖探险天书时，发现了梦幻的景物，使人想起了未来世界中的怪异图案，那么，红崖天书是不是外星人留下的什么文字记载呢？

　　在这深山老林里，是谁会在这荒山野岭开凿石壁并留下这些文字？红崖天书记载的到底是什么，当时到底发生了什么事情让凿壁的人留下这些难解释的神秘天书？为早日破译神秘的“红崖天书”，贵州省关岭布依族苗族自治县曾悬赏100万元，但至今无人能解。

　　2、贵阳“空中怪车”事件

　　1994年12月1日凌晨3时许，贵州省贵阳市白云区都溪林场附近的职工居民被一阵轰隆隆的巨大响声惊醒。随后，林区方圆400多亩的松树林被成片成片地拦腰截断，在一条长约3公里、宽150米至300米的带状区域里只留下1.5米至4米高的树桩。

　　目击者描述，当时风速很急，有一伴有红色和绿色强光的不明物体呼啸而过。当时林场一负责夜班巡逻的保卫人员说，他看到低空中有两个移动着的火球。几分钟过后，松树林被成片拦腰截断，折断的树干与树冠大多都向西倾倒，一人高的粗大树干整整齐齐地排列在林场上。

　　距离都溪林场5公里外的都拉营铁道部贵州车辆厂也同时遭到严重破坏，厂区棚顶的玻璃钢瓦被吸走，砖砌围墙被推倒，地磅房的钢管柱被切断或压弯。重50吨的火车车厢位移了20余米远。最诡异的是，其间，竟没有任何人畜伤亡，高压输电线、电话电缆线等均完好无恙。

　　当时专家进行实地考察，几乎排除了龙卷风、人为等种种可能。都溪林场“空中怪车”事件发生后，吸引了不少科研人员前去探秘，在一段时间贵阳掀起了一阵UFO热潮。后来针对此事件，大致有两种说法，一种认为是由于龙卷风的“滚地雷”所致，一种说法是不排除不明飞行物出现的可能，但至今仍无法探寻其中的真正原因。

　　3、“野人袭人致死”事件

　　1996年1月18日，黔东南州榕江县水尾乡摆拉村一六旬老汉（朱老丢、男、苗族、60岁左右）在乡场上购置完年货归家，途经一牛圈时，被一雌性野人掳走，沿着山坎下一处茂密的森林，野人将老汉拦腰抱在一片空阔的草地上，将老汉强暴，老汉因此命赴黄泉。

　　贵州野人袭人致死事件发生后，曾任榕江县委常委、宣传部部长，后来是中国珍稀动物研究会（原中国野人协会）会员，从事野人行踪探秘达20余年的朱法智则可称为月亮山的野人研究专家。据朱法智介绍，月亮山一带出现野人的行踪，其历史比湖北神农架还要早。当地的村民有很多都亲眼看到过野人，因不知是何动物，当地村民常称野人为“变婆”、“人熊”。然而直到现在，贵州野人袭人致死的案件依然没有答案，也成为中国历史上的未解之谜。

　　4、印江红棺葬之谜

　　贵州印江，坐落于神奇美丽的佛教名山梵净山脚下，这里是一个土家族、苗族少数民族聚居地，这片灵秀的土地孕育了一代又一代印江人，也造就了这里独特的风俗习惯，印江还有“书法之乡”的美称，这其中最特别的恐怕就要算印江红棺葬了。

　　据78岁的老人王廷伟说：印江红棺葬由来已久，在他还很小的时候就一直是这样的习俗，并且只有印江才有红棺葬，就算相邻的周边县思南、德江、江口等都是黑棺葬。但是到底为什么印江的人要用红棺葬，没有人能够说的清楚。

　　5、长牙青蛙相互吞食事件

　　在网上流传的中国700年来灵异事件中就简单记录了这样一件事“1979年，贵州一水田数万只长牙的青蛙互相残杀吞食，蛙声一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地。”到底有无此事，小编经过综合整理和查阅，确实发现了有关此事的记录，下面拿来和大家分享。

　　1977年广州郊区，春夏都很干旱，好不容易才到9月初的一天下了一埸大雨，人们都欣喜若狂。雨后天晴，在这个近郊公路旁的一个水坑里，聚集着许多青蛙，蛙声鸣叫像擂鼓。人们看到青蛙展开了一场骇人的自相残杀之战。贵州一水田数万只长牙的青蛙互相残杀吞食有的青蛙在水面追赶，有的抱成一团互相残杀，断肢残腿，鲜血淋漓。

　　两年后，1979年10月下旬，在贵州省某地的一块水田里，竟然有成千上万只青蛙互相残杀。水田里的蛙声响成一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地。青蛙究竟为何会有如此举动呢？人们百思不得其解。一些动物学家猜测，可能是蛙类为了寻伴求偶而自相残杀；有人持反对意见，认为这种残杀可能是某种气候变化的先兆。

　　6、贵州“水怪”之谜

　　六盘水市水城县野中乡、六枝特区中寨乡等地的????江不断传出奇闻：江中有巨型“水怪”出没，一艘运煤的轮船曾被其掀翻至江底。2008年11月30日，六盘水市副市长范三川带队考察湖时，长约8米的“不明水生物”再次出现在湖面翻腾，随行的摄像记者用镜头记录了长达1分钟的全过程。

　　在当地一个沸沸扬扬的传闻是：大约1个月前，在沿江的水城县野中乡，一艘运煤货轮从江面不幸沉入江底，船上一人遇难，而获救的那名船工则称：船行进过程中遭到了水底不明水生物的袭击。这一巨型不明水生物是否属于鱼类？当地官方和民间都希望得到水产专家进一步考证。安顺市的周先生对记者称，他前不久在普定夜郎湖上发现了两头“怪物”，“怪物”的形体非常大，每一头有约300多斤重。当时，他将“怪物”出现在湖面上的情景用摄像机摄了下来。

　　周先生说，2008年7月27日中午，他正在夜郎湖畔一山庄吃饭时，突然听到湖中心有声响，抬头一看，只见距他约100米远的湖中心被溅起一片巨大的浪花，等湖面稍平静后，周先生及山庄的人突然发现湖中心有两个巨大的黑影正在游动。周先生急忙拿出随身携带的摄像机对着两个黑影拍了起来。

　　只见两个黑影如影相随，一前一后，非常亲密，几分钟后，两个黑影消失。当天，周先生的朋友游到发现黑影的地方，他站在同样的位置将朋友拍了下来，将朋友与黑影比较，发现朋友仅有黑影的三分之一大，因此周先生判断，每一个“怪物”至少有300多斤重。夜郎湖发现两个“怪物”的消息传开后，一些人认为不是怪物，是两条大鱼，但一些人认为就是两个不知名的水生动物。

　　7、遵义“时光隧道”之谜

　　这条被人们称为“时光隧道”的隧道，就是位于遵义市红花岗区境内的官井南隧道。据了解，这个隧道长400多米，建成已有数年时间，但最早被发现经过时手机时间显示“会倒退一小时”，是2012年上半年。

　　据多位亲历者介绍，他们使用的都是某营运商的手机，号码也系该营运商属下。“进入隧道的时候，假设时间是上午9点，出了隧道就变成了8点01分。”一名亲历者说，他在附近上班，每天都要经过该隧道，几乎每天都会遇到这种情况，但并非每次都这样。

　　亲历者说，离开隧道大约将近一公里后，手机上的时间就会自动恢复到正常。“时间倒退”，也仅发生在该营运商的手机、号码上，而其他营运商手机未出现异常。更多的人则开玩笑称，“这是遵义的时空隧道，很好玩”

　　据了解，当地民间间有多种推测。有人认为，这是受到磁场影响后，特定的手机及号码段，出现了短暂的计时功能紊乱；也有人认为，可能是信号短时屏蔽所致；还有人分析说，可能是不同营运商、手机、号码段，以不同方式授时，而隧道环境，影响了正常授时。不过，更多的人则开玩笑称，“这是遵义的时空隧道，很好玩”。

　　8、占里村“换花草”之谜

　　贵州的占里村在普通的中国地图上根本就找不到，因为它实在太小太偏僻了，面积不足16平方公里，属于黔东南苗族侗族自治州从江县管辖，这里人口自然增长率非常低，几近于零。在我国，堪称一大奇迹。而且男女出生比例异常平衡，这就要归功于占里人祖先发明的能控制生男生女的草药秘方——换花草。

　　换花草是一种生长在山上的藤类植物，叶子细而尖，其根部可入药供人煎服。据一些村民介绍，换花草根部有不同的形状，如果根是横着长的，吃了可生女孩；若是竖着长的，则吃后可生男孩，女人在怀孕的头三个月内吃这种药物就能改变胎儿的性别。占里村的历代药师皆靠单传，遵循着传女不传男的原则。按照祖上的规矩，药师不允许把“换花草”的秘方向外人透露，否则药就没有效果了，而且这种药只能给本村人服用。

　　药师不允许把“换花草”的秘方向外人透露,不少外人前来占里村，就是为了探究“换花草”的秘密。曾经有一对台湾夫妇为得到秘方，在村里住了一年，却最终连秘方的模样也没看到。

　　9、神秘丧葬习俗—洞葬

　　洞葬是我国南方少数民族的古老葬俗，即人死以后，将殓尸棺木放入崖洞中的一种葬法。因其葬地的选择与山崖有关，所以被称之为“崖葬”或“崖洞葬”、“崖洞墓”等。是我国南方地区苗、瑶族的一种神秘古老的葬式。

　　苗族洞葬在贵州很多地方都有出现，较为密集的地区属黔南州，境内神秘洞葬遗址达20多处。而距离贵阳市最近最出名的则当数高坡乡甲定村的甲定洞葬。相传，高坡苗人从开始实行洞葬至今，已有600多年的历史。高坡的苗人把洞葬叫“把个杜”。“把个”是洞的意思，“杜”则是苗语的鬼，合起来的意思就是“洞里面的鬼”。贵阳周边保存较完整的洞葬除了甲定洞葬还有杉坪洞葬。洞葬的解释至今有两种争论：

　　其一，环境使然。苗族最早居住富饶发达的黄河流域，因他们的祖先神农氏战争失败，被迫迁居南方大山迷林中，苗岭多溶洞，洞葬作为一种生产里水平低下时最经济方便的安葬形式。

　　其二，更多的苗族学者并不这样认为，恰恰相反，作为中华最古老的民族之一，苗族有内涵丰富，文化独特的一面。苗族的祖先本来就生活在黄河流域，没有一天忘记过自己的故土，洞葬其实只是一种对先人灵柩的暂时存放，希冀有一天能够回到自己真正的家乡叶落归根，入土为安。

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